آه .. الله يرحمك يا ستي ، ما أحلى رائحة فلسطيننا ...

[نور]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هالموضوع بيذكرني بجدتي الحبيبة رحمها الله و أسكنها و جميع أموات المسلمين فسيح جنانه إن شاءالله

و أنا أمر عليه ، أشم رائحة جدتي ، أشم رائحة الطبيعة ، أشم رائحة الأصالة و العراقة في فلسطين

بتعرفوا .. صحيح أني لا أعِ على جدي لوالدتي و توفي قبل أن أكمل عامي الثاني ، و لكني أيضا أشم رائحته الطيبة في هذا الموضوع و أشتم رائحة فلسطيننا الحبيبة ، فجدي لوالدتي كان من الثوار في فلسطين ، و كان ممن له صولات و جولات مع الإحتلال اليهودي في بداية تواجدهم في فلسطيننا الحبيبة
و دائما كنت أحن لرؤيته و إن كان ما يوجد لدينا له فقط مجرد صورتين أو ثلاثة لا أكثر و هو يلبس الثوب الفلسطيني التقليدي الجميل و يضع الكوفية و العقال التي تظهر ملامح وجهه أجمل ..

أراه من خلال هذه الصور في الموضوع ، و أشعر و كأني كنت أترافق معه في نزهة في فلسطين في كل مرة كانت جدتي و والدتي تحدثانا عنه ... فكنت أشم رائحته الرائعة التي تمتزج برائحة أرض فلسطين و حبه لها...

و ما زلت أذكر جدتي ، التي كانت تخبز الخبز في فرن الحطب ، تحمل على رأسها الصواني الخشبية الكبيرة و السميكة ( لا أذكر ما كانت تسميها ) التي تضع فيها الخُبز الجاهز للخَبز، و أرافقها إلى المكان الذي كانت تخبز فيه في أيام تواجدي عندها في العطلة ، فتضع الحطب في الفرن ، و تبدأ بالخبز برائحة رائعة أشم رائحتها الآن ، و خبز طعمه لذيذ جداً و حتى لو أكُل لوحده ، كان الفرن الوحيد القريب من بيت جدتي وقتها ، في مدينة صور في جنوب لبنان

المهم ، إخترت هذا الموضوع من أجل أن أتنهد كل مرة أشعر فيها بحبي لجدتي و جدي و أشم رائحة فلسطين التي لم نرها بالعيون و لكن نشعر بها بالقلوب و نشم رائحتها الجميلة من خلال من تواجدَ فيها و أحبها فزرع حبها فينا ...

الله يرحمك يا ستي ، الله يرحمك يا سيدي ، الله يرحم والديَ و يرحمنا جميعاً

أترككم مع صور عن بعض تراث فلسطين الحبيبة

وفقكم الله لما يحب و يرضى

في أمان الله و حفظه

[نور]

اللباس الفلسطيني القديم

( للرجل و المرأة )

لِباس الرجل

القمباز: قمباز الرجل و كان بألوان مختلفة منها الأسود و البني مصنوع من الصوف
كان يُرقع عند الكوعين و الركبتين من كثرة الإستعمال
و كان فيه جيبان تُوضع في أحدهما {مجربة الدخان}

الحطة : أهم أنواعها حطة اليوال و الملس و الرزيقي و الروزة و البلابل

العقال : من أنواعه العِقال المصنوع من شعر الماعز
و كان البعض يلبسه مائلا على الرأس للتفاخر والإعتزاز.
ثم عِقال القصب و كان للأمراء

البيره : عبارة عن ثوبٍ أسود طويل له حطة سوداء من نفس اللون.

الكبوت أو اليغمور : كان سميكاً جداً حتى أنهم كانوا يقولون أن الشبرية لا تخترقه.

البشت : كان مخططاً بخطوط حمراء و زرقاء يلبس أيام البرد و كان يستعمل للرعاة و الحراثين

الشويحية الحمراء : كان بعرض الكف ، لها شراشيب متدلية و من أنواعها المجدلاوية و المفضفضه.

ثم لبس الرجال السروال الأبيض أو الأسود تحت القمباز
كما انتعلوا المركوب المصنوع من السختيان وهو معد للحراثين و الرعيان و له ساق طويلة

إستعمل الرجال العباءة الصوفية بألوانها المختلفة لإظهار الإعتزاز بالنفس أو في حالات البرد.

[نور]

لباس المرأة

ما يميز لباس المرأة العصبة ، الكبر ، المنديل و الزنار
لكن رغم فقر الحال و إنعدام مصادر الرزق فان النساء كن يحاولن الظهور بشيء من التأنق
فلبسنّ في بعض الحالات أدوات زينه على الجبين أو الرقبة أو الأصابع و حتى القدمين.

للمرأة أدوات مميزة للزينة تختلف كليا عن الرجال.

الشنتيان : عبارة عن سروال نسائي ، كان طويلاً حتى الكعبين، فضفاض و له دكة من المطاط.

الشلحة : هي الثوب الداخلي عادة بدون أكمام و تصنع من قماش ذات جودة بسيطة.

الحطة : صنعت من حرير الروزا البيضاء المائلة إلى الصفرة أو من الحرير أسود اللون.

المنتيان : عبارة عن جاكيت قصيرة مفتوحة من الأمام

الجدايل : كانت النساء تتباهى بجدايلها الطويلة
بحيث يقسم الشعر إلى جدلتين تربط نهايتها بخيط من الصوف
و على الأغلب كانت المرأة تعلق ما لديها من ذهب في جدايلها ، فكانت لذلك عرضه للسرقة.

العصبة : كانت تشد الرأس ، و تلبس فوق الحطة بألوان مختلفة وهي عبارة عن منديل مطوي في وسطه .

الخلخال : سنسال فضي يزين القدمين ، فيه أجراس صغيرة تخرج صوتا أثناء تحركها في المشي .

المنديل : كان من الشاش مربع الشكل مزين بالخرز على شكل عناقيد
تلبسه العروس على الأغلب و هو منتشر حتى يومنا هذا.

الوشم : إستُعمل أيضا عند الرجال و لكن المرأة إستعملته بشكل أكبر
حيث إعتبرَ من وسائل الزينة
فدقت الوشم الذي هو الكحل الأسمر على اليدين و اللحية و الخدين و الجبين و أية نقطة أخرى في الجسم .

وهنا معنا بعض الأغطية للرأس كانت تزين بها رأس المرأة الفلسطينية

غطاء للرأس - منطقة أسدود

غطاء رأس مزركش بالدراهم ( الخليل )

غطاء رأس نسائي مزركش - رام الله

غطاء راس نسائي مزيّن بالدراهم

ملاحظة قبل أن أتابع :
كانوا الأهل في السابق ، يحافطوا على الملابس و الأحذية أطول وقت ممكن
فكانوا يستعينون بالرتق ( الرقعة ) للملابس المهترئة ، طالما تستر الجسم
فلدى البعض كان الشروال أو القمباز ، فيه مختلط من ألوان الرقع و الرتي

و كان يصلح الحذاء بشكل متكرر طالما أنه يوفِ بالغرض منه

حتى أن الأطفال كانوا يقضون أوقات لعبهم حفاة

[نور]

[نور]

[نور]

[نور]

[نور]

[نور]

[نور]