وللحديث بقية(الجزءالثالث من أحاديث وردت في الدنيا)

[رب اهدقلبي]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
11- لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق 0
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 5078 في صحيح الجامع0
الخوف على المؤمنين من الدنيا
12- آلفقر تخافون ؟ و الذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إن أزاغه إلا هي و ايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها و نهارها سواء 0
تحقيق الألباني
( حسن ) انظر حديث رقم : 9 في صحيح الجامع 0
الشـــــرح :
الحديث فيه بشارة من النبي صلى الله عليه وسلم للأمة بأن الله سيغنيهم من بعد فقرهم ، ولكنه يحذرهم من هذا الغنى الذي ينسي العباد عبادة ربهم فلا يزال حب الدنيا بهم حتى تزيغ القلوب بعد استقامتها ،
وتضل بعد هداها ، وتكون الدنيا سبب فتنتهم 00000
13- أظنكم قد سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء من البحرين فأبشروا و أملوا ما يسركم فوالله ما الفقر أخشى عليكم و لكن أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما أهلكتهم 0
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 1036 في صحيح الجامع0
14- إنما أخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا و زينتها إنه لا يأتي الخير بالشر أن مما ينبت الربيع يقتل حبطا أو يلم إلا آكلة الخضر فإنها أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت و بالت ثم رتعت و إن هذا المال خضرة حلوة و نعم صاحب المسلم هو لمن أعطاه المسكين و اليتيم و ابن السبيل فمن أخذه بحقه و وضعه في حقه فنعم المعونة هو و من أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل و لا يشبع و يكون عليه شهيدا يوم القيامة 0
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 2317 في صحيح الجامع0
15-إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر الرياء يقول الله يوم القيامة إذا جزي الناس بأعمالهم : اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء 0
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 1555 في صحيح الجامع0
16- إني فرطكم على الحوض و إن عرضه كما بين أيلة إلى الجحفة أني لست أخشى عليكم أن تشركوا بعدي و لكن أخشى عليكم الدنيا أن تنافسوا فيها و تقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم 0
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 2469 في صحيح الجامع0
الحذر من الدنيا
17- تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا و يمسي كافرا و يمسي مؤمنا و يصبح كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا 0
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 2993 في صحيح الجامع0
18-ليكف أحدكم من الدنيا خادم و مركب 0
تحقيق الألباني
(حسن) انظر حديث رقم: 5464 في صحيح الجامع0
الشـــــرح :
لأن التوسع في نعيمها يوجب الركون إليها والانهماك في لذاتها وحق على كل مسافر أن لا يحمل إلا بقدر زاده في السفر ، نعم إن سمحت نفسه بإطعام الطعام وتوسيع الزاد على الرفقاء فلا بأس بالاستكثار فقوله كزاد الراكب معناه أنفسكم خاصة وإلا فقد كان ممن يروي هذا الحديث ويأخذ به يأخذ مائة ألف في موضع واحد فلا يقوم حتى يفرقها ولا يمسك منها حبة 0000000
19-إنما يكفي أحدكم ما كان في الدنيا مثل زاد الراكب 0
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 2384 في صحيح الجامع0
الشـــــرح :
(ما كان في الدنيا )أي مدة كونه فيها (مثل زاد الراكب)هو ما يوصل لمقصده بقدر الحاجة من غير فضلة في مأكله ومشربه وما يقيه الحر والبرد وهذا إرشاد إلى الزهد في الدنيا والاقتصار فيها على قدرالحاجة فإن التوسع فيها وإن كان قد يعين لى المقاصد الأخروية لكن النعم الدنيوية قد امتزج دواؤها بدائها ومرجوها بمخوفها ونفعها بضرها فمن وثق ببصيرته وكمال معرفته فله استكثار بقصد صرف الفاضل إلى ما يوصل إلى منازل الأبرار وإلا فالبعد البعد والفرار والفرار عن مظان الأخطار .
20-احذروا الدنيا فإنها خضرة حلوة 0
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 192 في صحيح الجامع0
الشـــــرح :
(احذروا الدنيا)أي الاسترسال في شهواتها والانكباب على ملاذها واقتصروا منها على الكفاف(فإنها خضرة)بفتح الخاء وكسر الضاد المعجمتين أي حسنة المنظر مزينة في العيون آخذة بمجامع القلوب
(حلوة)بالضم أي حلوة المذاق صعبة الفراق 000فخضرتها عبارة عن زهرتها وحسنها ، وحلاوتها كناية عن كونها محببة للنفوس مزينة للناظرين وهو إخبار عن غيب واقع ، فإن قلت إخباره عنها بخضرتها وحلاوتها يناقضه إخباره في عدة أخبار بقذارتها وأن الله جعل البول والغائط مثلاً لها؟ قلت لا منافاة فإنها جيفة قذرة في مرأى البصائر وحلوة خضرة في مرأى الأبصار فذكر ثم أنها جيفة قذرة للتنفير وهنا كونها حلوة خضرة للتحذير فكأنه قال لا تغرنكم بحلاوتها وخضرتها فإن حلاوتها في الحقيقة مرارة وخضرتها يبس 000