لماذا بنات الناس لعبة وأختك مكتوب عليها ممنوع اللمس؟؟؟

[أسية م]

فعلا أتفق معك أخي الكريم عبد الملك, فكذلك الفتيات لهن من ذلك نصيب
فقد تتسبب إحداهن من حيث لاتدري بتحرش بعض أصحاب القلوب الضعيفة بها من خلال لباسها المغري وعدم إحتشامها وتمسكها بالحجاب الشرعي حتى ولو كانت عفيفة شريفة
المسؤليه تقع على البنت والشاب لا احدهم دون الاخر
أخي الكريم كما تدين تدان لا تقل أن الفتاة هي السبب فأنت انسان تملك العقل و الدين و تستطيع أن تفكر
أختاه يا رمز الوقار صوني حجابك فهو طهرك و عفافك
حفظ الله فتياتنا من كل مكروه .

[abdelmalik]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسية م

المسؤليه تقع على البنت والشاب لا احدهم دون الاخر
أخي الكريم كما تدين تدان لا تقل أن الفتاة هي السبب فأنت انسان تملك العقل و الدين و تستطيع أن تفكر
أختاه يا رمز الوقار صوني حجابك فهو طهرك و عفافك
حفظ الله فتياتنا من كل مكروه .

اعرف بانك وجهت الكلام لكل شاب وليس لي بالضرورة، مع ذلك ساجيبك
اكيد اختي ولا اختلف معك في هذه النقطة، لان الكل مسؤول امام الله،
وكما لاحظت انا بنفسي لم اجد مبررا لمعاكسة الفتاة او التحرش بها او اصطيادها،
لانه المفروض اذا لم يتمالك الرجل نفسه وضعف امام تبرج الفتيات، على
الاقل يكتفي بالنظر دون محاولة الايقاع بتلك الفتاة ليقع في كبيرة الزنا، يعني
بدل ان يستدرجه الشيطان بخطواته، ان لم يستطع غض بصره، ما عليه
سوى ان يستغفر ربه ويعمل الصالحات، فالحسنات يذهبن السيئات،
ولا يعالج المعصية الصغيرة (النظر) بفاحشة الزنا والعياذ بالله.

[معاذ العبيدي]

السلام عليكم
الحمد لله الذي جعل العقل زينة للأنسان فان ما تناولتيه موضوع مهم جدا وخطر لكن ربا لو سألنا شاب او شابة لماذا هذا الشعور بالحب ؟ سيكون الجواب غالبا عاطفة القلب وهذا القلب يحتاج الى تسامي روحي يرتقي به الانسان ثقافيا واجتماعيا وهذا التسامي يأتي من
اولا الخشوع في الصلاة (ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)
ثانيا ملازمة اذكار الصباح والمساء
ثالثا غض البصر
كل هذه الامور مهمة والا سيحصل العكس لدى الشاب او الشابه وهو ما يسمى في الغرب اجلكم الله الكبت الجنسي وهو الذي تكون احدى عواقبه التحرش او العلاقات او ما شاءو من التسميات ولكن هناك مقولة مشهورة هي دقة بدقة ولو زدت لزاد السقة اي كلما تحرشت في بنات العالم ستقضي هذا الدين من عرضك
نسأل الله العلي القدير ان يوفقنا لما فيه الخير ونفع المسلميت وان يبارك فيكي على هذا الموضوع

[أبلة ناديا]

السلام عليكم ورحمة الله
موضوع جدير بالنقاش مشكورة اسية عن الطرح القيم
من خلال تدخل الاخوة الكرام فقد تم تناول الموضوع من جانبه الصحيح
وبقي الجدال مطروحا حول من الآتم
أهو الشاب أم الفتاة
سأتناول الموضوع من جانب آخر
وسألقي اللوم على الوالدين فأين نحن من تربية أبنائنا
ألسنا مسؤولين على تربيتهم تربية صحيحة تستمد دعائمها من ديننا الحنيف
نحن من علينا تربية الفتاة على الاحتشام وتربية الشاب عن غض البصر
لو وجدوا الارضية الخصبة لترعرعوا على التعاليم الدينية السمحة
ولكن لسوء الحظ من الاباء والامهات منه هم في حاجة للتربية
فماذا ننتظر من أم تقف متباهية بجمال بنتها وهي تخرج في لباس لا علاقة له بالحشمة والوقار
وما ذا ننتظر من أب يقف مكتوف الايدي نازلا عند رغبة ابنته وأمها
إنما الامم الاخلاق مابقيت== فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا
سأختم ببيت أوجههه لكل فتاة مسلمة

ماذا يضرك لو سترت جمالا==وحجبت عنا رقة ودلالا
يامن تعرت للرجال غواية==ليس الجمال مع الحياء محالا

[زارع المحبة]

[زارع المحبة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زارع المحبة

المسؤليه تقع على البنت والشاب لا احدهم دون الاخر
أخي الكريم كما تدين تدان لا تقل أن الفتاة هي السبب فأنت انسان تملك العقل و الدين و تستطيع أن تفكر


تلك كلمات أعجبتني .

[أبو الشيماء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..
بارك الله في كل المشاركين..
نعم ألآراء المختلفة..
وهذا رأيي...

أرى أن أغلب الاعضاء يبحثون عن الحل وعن العلاج لكن أعتقد جازما أن الإسلام جاء لوقاية المسلم والمسلمة والحفاظ عليهما من كل جانب...
بالنسبة للمسلمة يقول تعالى..
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا.الآية
هنا تكمن الوقاية،فلماذا نهملها ونقع في المحظوربأسماء ما انزل الله بها من سلطان؟؟؟
أما الفرق بين المؤمن والمسلم ينبني على تحديد الفرق بين الإسلام والإيمان، والقاعدة عند العلماء: أنهما إذا اجتمعا افترقا، وإذا افترقا اجتمعا..
يعني إن كانت الأية تتحدث عن الإيمان و ألإسلام فمفهومهما مختلف أي كل مؤمن مسلم وليس كل مسلم مؤمن..
أما أن تتحدث الآية عن الإسلام أو عن ألإيمان فمفهومهما واحد..
...
يقول تعالى..
إخواني وأخواتي : قال الله تعالى : ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ ) الآية (النور:30-31) .
كان لزاما على من استدل بالآية أن يتمها لأنها تتحدث عن كلا الجنسين..
والأمر في الآية للوجوب ، لا صارف له عن محارم الله تعالى ، وعلى ذلك فمن أفرط بصره ونظر به إلى المحرمات فقد وقع في محاذير كثيرولهذا سمي النظر إلى المحرمات زنى كما جاء في الحديث الصحيح : ( العين تزني وزناها النظر ، وفي آخره : والفرج يصدق ذلك أو يكذبه ) .

فالذي يدعي أن الشاب يتحرش بالبنت فلابد أن يعيد النظر في قوله لماذا؟؟
البنت التي تبدي مفاتنها وتتفنن في فتنة الشاب أليس من بديهة العقل أنها هي التي تتحرش به؟؟؟ وإلا لما تلبس ذلك اللباس؟؟ لكي تسمع الثناء والغزل، ثم تسمي ذلك تحرش؟؟؟

إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُواالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (10)الآية
فاللذين..تشمل الذكر و الأنثى

-قال مجاهد : ( إذا أقبلت المرأة جلس الشيطان على رأسها فزَّينها لمن ينظر، فإذا أدبرت جلس على عجُزها ، فزينها لمن ينظر ) .
كل الحوادث مبداهـا من النظـر ******* ومعظم النّار من مستصغر الشررِ
كـم نظرةٍ بلغت من قلبِ صاحبها ******* كمبلغ السهم بـلا قوسٍ ولا وترِ
والعبـد ما دام ذا طـرفٍ يُقلّبـه ******* في أعين الغيدِ موقوفٌ على الخطرِ
يسـرُ مقلتَه مـا ضـرَّ مُهجتـَه ****** لا مرحبًا بسـرورٍ عاد بالضررِ
-----
أما الذي لا يحب ذلك للأخته فإن إيمانه ناقص
لا يومن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه. الحديث.
**
خلاصة القول..
ألوم الفتاة ولا ألوم الفتى...لأن البادئ أظلم...

[abdelmalik]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا بالاخ ابو الشيماء

الله يشهد بانني تنبهت الى انه كان علي ان اكمل كلامي بمجرد ان تركت الجهاز لمشاغلي، حتى لا يحدث لبس كما حدث لك، والله يشهد بانني اردت ان اقول نفس كلامك بان كل مؤمن مسلم وليس كل مسلم مؤمن، لكن عندما عدت فرايت استحالة التعديل، قلت لا باس الا اضيف اي رد فيه توضيح لردي الاول، وقررت الا افعل ذلك الا ان اشكل كلامي لاحد الاعضاء مع انني كنت اتوقع بان كلامي واضح وان لم ابينه جيدا، لان الاعضاء يعرفونني جيدا، ويعرفون بانني اكيد ارى بان غض البصر واجب على اي مسلم، مع ذلك لو كنت قرات ردي الثاني لكنت عرفت بانني ارى بان النظر معصية يستوجب الاستغفار منه، وذلك في كلامي

ان لم يستطع غض بصره، ما عليه
سوى ان يستغفر ربه ويعمل الصالحات

لكن جيد انك علقت حتى لا يظن القارئ الذي لا يعرف توجهاتي بانني ابيح له النظر، مع انني كنت اظن بانك انت بالذات لن يحدث كلامي اشكالا عندك لانه واضح، ولم اتوقع بانك لن تستوعبه. لكن قبل ذلك، انا تعمدت عدم اكمال الاية، لانها اولا معروفة ومشهورة، وانما ركزت على ما يهمني في الموضوع، وهو (المؤمنون)، ساقول لك لماذا استغربت منك بالضبط الا تفهم كلامي، انت تعرف جيدا بان اغلب المسلمين في عصرنا هم مسلمين بالاسم فقط، وحتى طقوس العبادات تؤدي بطريقة روتينية، او انها امورا متوارثة، راوا آباءهم يصلون ويصومون ففعلوا مثلهم، فكثير لا توجد عندهم ذرة من الايمان، فالايمان يتعلق بالعقيدة الثابتة الراسخة، ومن لديه علم في التوحيد سيعرف عما اتكلم عنه، فليس كل من يصلي ويصوم ويقوم بالعبادات مؤمن، صحيح ان الاية مخاطب بها جميع المسلمين، لكن اردت ان اقول بانه في زماننا قليل من هم مؤمنين وانما فقط مسلمين، عكس زمن الصحابة رضي الله عنهم، كانوا مؤمنين فقط ان ايمانهم يتراوح بين القوة والضعف، فاغلبنا تنطبق عليه الاية الكريمة (قالت الاعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم ...) الى آخر الاية. افليس حريا بالفتيات بدل مطالبة الرجال الذين لم يدخل الايمان في قلوبهم، وطبعا غض البصر واجب، بدل ان يطالبنهم بذلك عليهن ان يساعدنهم على غض البصر. اخي الكريم لنكن واقعيين ودعنا من المثاليات، فانا اتكلم من واقع، فكلنا يعرف بان النظر حرام، لكن قليل من يستطيع ذلك، بل حتى من يدعون بانهم لا ينظرون تجد اغلبهم لا يصرح بالحقيقة، لهذا بدل ان يرتكب الرجال معصية النظر افليس حريا بالفتيات الا يتسببن في امتلاء صحائف الرجال بالمعاصي بسبب تبرجهن.
غريب اخي، من ينكر بان العري هو نوع من التحرش، فكلنا نتابع ونشاهد ونعرف بان هناك اجماع بان تبرج الفتيات وتغنجهن وطريقة مشيتهن ... يعتبر نوعا من التحرش، لكنني اتكلم حسب الموضوع، فالاخت تتحدث عن الرجال الذين يضايقون الفتيات، لهذا اجبتها بان العري ليس مبررا لتحرش الرجال بها، ثم قل لي، هل لو تحرشت الفتاة بعريها بالشاب فذلك مبرر لمعاكستها او لاصطيادها، اليس اغلب الرجال يستفزون برؤية التبرج لكنه لا يقدم منهم على التحرش الصريح الا من اراد الا يقف الحد عند مجرد النظر وانما يصل الى امور اكبر كالزنا. ثم كيف لا تلوم الفتى، فاذا كنت انت ترى بانني بكلامي كانني ارى بان النظر مباح، فانت وان كنت اعرف ما ترمي اليه، لكن ربما القارئ او من يريد ان يعطي له الضوء الاخضر، سيظن بانك تبرر له اصطياد الفتيات، اليس الله اعطى لنا عقلا، نقول بان من لم يستطع غض بصره معذور، لكن ماذا نقول لمن خطط ودبر لاصطياد فتاة !!!

ملحوظة

اخي الكريم انا ظننتك اذكى من ان يحدث كلامي غموضا لديك، لهذا كان عليك ان تسالني عن مقصود كلامي قبل ان ترد عليه بكلام واضح ومعروف وانا لا اختلف معه. لكن مع ذلك كما قلت لك جيد انك علقت حتى اوضح الامر اكثر.

[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik

ملحوظة

اخي الكريم انا ظننتك اذكى من ان يحدث كلامي غموضا لديك، لهذا كان عليك ان تسالني عن مقصود كلامي قبل ان ترد عليه بكلام واضح ومعروف وانا لا اختلف معه. لكن مع ذلك كما قلت لك جيد انك علقت حتى اوضح الامر اكثر.

أهلا بالأخ الفاضل..عبد المالك..

أخي الكريم...
أنا لم أقصدك في كلامي...فلست الوحيد الدي استذل بالآية...بل أردت إكمالها ليكتمل المعزى....
وأاكد لك أني فهمت ما ترمي إليه فاعتقد أن أسلوبك أسلوب أكاديمي-أحترافي-

وأردت التنبيه إلى أن الفتاة لها الدور الكبير في الفتنة ...فبدلا من البحث عن الحل يجب قطع دابر المشكل وإلا فالشيطان لنا بالمرصاد...
جزاك الله خيرا..

[abdelmalik]

اهلا بك مجددا اخي الكريم ابو الشيماء

وهذا عهدي فيه انك تستوعب الكلام ومستواك يؤهلك للفهم الجيد،
لهذا استغربت من ردك عندما ظننتك لم تفهم مقصدي، مع ذلك
اشكرك مرة اخرى لان ردك كان فرصة لتوضيح الكلام لوجود
من ربما سيفهم كلامي على عكسه، ويعتقد بانني قصدت بان الاية
موجهة فقط للمؤمنين دون المسلمين. اكيد ان اكمال المغزى شيء
جميل، لكن صدقني استمعت لكثير من المحاضرات، اغلب الشيوخ
والدعاة فيها يكتفون فقط بذكر الجزئية المطلوبة في الاية، وطبعا
كلما كانت الاية كاملة الا وكانت افضل. وانا لا اختلف معك حول
ضرورة وضع حد لذلك، عن طريق سد الذرائع، فكلما انتهى
التبرج والعري كما اكدت في ردي الاول، كلما نأت الفتاة بنفسها
عن الشبهات و كلما حمت نفسها من اطماع المتربصين بها.

بارك الله فيك.