شرح الممنوع من الصرف - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         تفسير جامع البيان عن تأويل آي القرآن للإمام الطبري .....متجدد (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 1164 - عددالزوار : 130654 )           »          3 مراحل لانفصام الشخصية وأهم أعراضها (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          متلازمة الشاشات الإلكترونية: كل ما تود معرفته (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          ما هي أسباب التعرق الزائد؟ (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 9 )           »          أضرار الوجبات السريعة على الأطفال: عواقب يُمكنك تجنبها (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          الوقاية من القمل بالقرنفل: أهم الخطوات والنصائح (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          علاج جفاف المهبل: حلول طبيّة وطبيعية (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 12 )           »          الوقاية من القمل في المدارس: دليل شامل للأهل والمعلم! (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          الوقاية من التهاب الكبد: 9 خطوات بسيطة لصحة أفضل! (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          الوقاية من الجلطات: دليلك الشامل لصحة أفضل! (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > القسم العلمي والثقافي واللغات > ملتقى اللغة العربية و آدابها > ملتقى النحو وأصوله
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 22-11-2022, 04:09 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 157,847
الدولة : Egypt
افتراضي شرح الممنوع من الصرف

شرح الممنوع من الصرف
أ. د. أحمد محمد عبدالدايم عبدالله





س 1: ما معنى منصرف؟
المنصرف ما تظهر على آخره جميعُ حركات الإعراب مع التنوين؛ نحو:
جاءنا رجلٌ = رَجُلُنْ
رأيت عالِمًا = عالِمَنْ
سلمت على طالبٍ = طالبِنْ

س 2: ماذا تقصد بالتنوين؟
التنوين: نون ساكنة، تُنطق ولا تُكتب (الأمثلة)، ويُعبَّر عنها بضمَّةٍ ثانية في حالة الرفع، وبفتحة ثانية في حالة النصب، وبكسرة ثانية في حالة الجر.

س: 3 وما الاسم غير المنصرف؟
الاسم غير المنصرف، أو الممنوع من الصرف: هو الذي لا ينوَّن تنوين المنصرف، ولا يجرُّ بالكسرة.

أي: إنه يُرفع بضمَّة واحدة فقط (من غير تنوين)؛ نحو:
جاء إبراهيمُ.

ويُنصب بفتحةٍ واحدةٍ فقط (من غير تنوين)؛ نحو:
رأيتُ إبراهيمَ.

ويُجرُّ بالفتحة نيابة عن الكسرة (من غير تنوين)؛ نحو:
نظرتُ إلى إبراهيمَ.

س 4: وما الأسماء الممنوعة من الصرف؟
أولًا: العلم إذا كان واحدًا مما يأتي:
1. إذا كان مؤنثًا تأنيثًا حقيقيًّا أو لفظيًّا؛ نحو:
آمنة - ومريم - وزينب - وحمزة - ومعاوية.

2. إذا كان العلم أعجميًّا؛ نحو:
إبراهيم - ويعقوب - وإسحاق.

3. إذا كان العلم مركبًا تركيبًا مزجيًّا؛ نحو:
بعلبك - وبيت لحم - ومعد يكرب.

4. إذا كان العلم مختومًا بالألف والنون الزائدتين؛ نحو:
عثمان - ورضوان - وعمران.

5. إذا كان العلم منقولًا عن الفعل المضارع؛ نحو:
أحمد - ويزيد - وتغلب.

6. إذا كان العلم على وزن فُعَل؛ نحو:
عُمَر - وزُحَل - وقُزَح.

ثانيًا: الصفة إذا كانت واحدة مما يأتي:
1. إذا كانت على وزن (فَعْلان) الذي مؤنَّثه فَعْلى؛ نحو:
عَطْشان - ريَّان - جوعان - شَبْعان.

2. إذا كانت على وزن (أفْعَل)؛ نحو:
أفْضَل- وأحْسَن- وأكْبَر.

3. إذا كانت الصفة معدولًا بها عن لفظ آخر؛ نحو:
مَثْنى – وثُلاث - وأُخَر.

الجمع: حيث يمتنع من الصرف إذا كان واحدًا من اثنين:
4. إذا كان وزن مفاعل؛ نحو:
مساجد - ومكارم - ومنابر.

5. إذا كان على وزن مفاعيل؛ نحو:
مصابيح - وقناديل - ودنانير.
ونقصد بذلك (صيغة منتهى الجموع): وهي كل جمع وسطه ألف، بعدها حرفان أو ثلاثة (أوسطها ساكن).

الاسم المنتهي بألف التأنيث المقصورة أو الممدودة:
وهذا النوع يمتنع من الصرف دون شرط، سواء أكان مفردًا أم جمعًا، علمًا أم صفةً؛ نحو:
سكرى - ومرضى - وسلمى - وحمراء - وشعراء.

س 5: ومتى يجرُّ ما سبق بالكسرة؟
يجرُّ الاسم الممنوع من الصرف بالكسرة في حالتين:
1. إذا دخلتْ عليه "أل"؛ نحو:
صليت في المساجدِ العامرة.
المساجد: جُرَّتْ بالكسرة لاقترانها بـ(أل).

2. إذا أُضيفَتْ؛ نحو:
﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴾ [التين: 4].
أحسن: جُرَّت بالكسرة لإضافتها إلى تقويم.
♦♦ ♦♦ ♦♦


تطبيق على باب: الممنوع من الصرف
نقول: "مررت بأحمرَ بن حمراء".
س 1: كيف تُعرب: "بأحمرَ بْنِ حمراءَ"؟
أحمر: مجرورة بالباء، وعلامة الجر الفتحة نيابةً عن الكسرة.

س: لماذا جرَرْتَه بالفتحة؟
لأنه لا ينصرف.

س: وما يُدريك أنه لا ينصرف؟
لأنه على وزن أفْعَل.

س: (ابن)، كيف تُعربه؟
أجرُّه بالكسرة.

س: لماذا؟
لأنه صفة لأحمر فيأتي مجرورًا بالكسرة على الأصل.

س: ما موقع "حمراء" من الإعراب؟
مضاف إليه؛ لأن (ابن) مضاف.

س: ما علامة إعرابها؟
(حمراء): مجرورة بالفتحة نيابة عن الكسرة.

س: ولماذا جرَرْتَها بالفتحة؟
لأنها على وزن "فَعْلاء"، والقاعدة أن ما كان على "أفعل" الذي مؤنثه "فعلاء" يُمنَع من الصرف فيُجرُّ بالفتحة نيابةً عن الكسرة، وبالطبع لا يُنوَّن.
يتبع





__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.


التعديل الأخير تم بواسطة ابوالوليد المسلم ; 27-11-2022 الساعة 10:32 AM.
رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 85.36 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 83.66 كيلو بايت... تم توفير 1.70 كيلو بايت...بمعدل (2.00%)]