تلخيص كتاب الرحيق المختوم

[قاصرة الطرف]

وادي القرى

لما فرغ الرسول صلى الله عليه وسلم من خيبر، انصرف الى وادي القرى ،وكان بها جماعة من اليهود
فلما نزلوا استقبلتهم اليهود بالرمي فقتل مدعم عبد لرسول الله صلى الله عليه وسلم ،فقال الناس : هنيئا له الجنة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا . والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم ، لم تصبها المقاسم ، لتشتعل عليه نارا ، فلما سمع بذلك الناس جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم بشراك أو شراكين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : شراك من نار أو شراكان من نار .
ثم عبا الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه للقتال ، ثم دعاهم الى الاسلام فابو ، قبرز رجل منهم فبرز اليه الزبير بن العوام _ رضي الله عنه _فقتله ثم برز آخر فقتله ثم برز آخر فبرز اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقتله. حتى قتل منهم أحد عشر رجلا ، طلما قتل منهم رجلا دعا من بقي الى الاسلام
وكانت الصلاة تحضر ذلك اليوم فيصلي باصحابه ثم يعود فيدعوهم الى الاسلام فقاتلوا حتى أمسوا وغدا عليهم فلم ترتفع الشمس قيد رمح حتى اعطوا ما بايديهم وفتحعا عنوة وغنمة الله باموالهم
واقام الرسول صلى الله عليه وسلم بوادي القرى أربع أيام ، وقسم على اصحابه ما أصاب بها ،وترك الارض والنخل بايدي اليهود وعاملهم عليها كما عامل أهل خيبر

[قاصرة الطرف]

تيماء
ولما بلغ يهود تيماء خبر استسلام أهل خيبر ثم فدك قم وادي القرى لم يبدوا أي مقاومة ضد المسلمين ، بل بعثوا من تلقاء انفسهم يعرضون الصلح ،فقبل ذلك منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقاموا باموالهم ،وكتب باموالهم وكتب لهم كتابا ،
وهاك نصه : هذا كتاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لبني عاديا ،ان لهم الذمة ،وعليهم الجزية ولا عداء ولا جلاء، الليل مد ،والنهار شد ، وكتب خالد بن سعيد .
العودة الى المدينة
ثم أخذ رسول الله في العودة الى المدينة ، في مرجعه ذلك سار ليلة ، ثم نام في آخر الليل ببعض الطريق
وقال لبلال: ((أكلا لنا الليل )) فغلبت بلال عيناه ، وهو مستند الى راحلته
فلم يستيقظ أحد ،حتى ضربتهم الشمس ، واول من استيقظ بعد ذلك ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم خرج من ذلك الوادي ،وتقدم ، ثم صلى الفجر بالناس ،
وقيل ان هذه القصة في غير هذه السفر
سرية ابان بن سعيد
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعرف أكثر من قائد عسكري ان أن خلاء المدينة تماما بعد انقضاء الاشهر الحرم ليس من الحزم قطعا، بينما الاعراب ضاربة حولها تطلب غرة المسلمين للقيام بالنهب والسلب وأعمال القرصنة لذلك ارسل سرية الى نجد لأرهاب الاعراب تحت قيادة ابان بن سعيد بينما كان هو الى خيبر ،وقد رجع ابان بعد ما قضاء ما كان واجبا عليه فوافى النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر وقد افتتحها

ودمتم سالمـــــــــــــــــــــــــــــــين

[راجية الشهادة]

بقية السرايا والغزوات فى السنة السابعة:

غزوة ذات الرقاع:
وقعت هذه الغزوة فى شهر ربيع الاول سنة 7هـ
عندما سمع الرسول صلى الله عليه وسلم باجتماع انمار او بنى ثعلبة وبنى محارب من غطفان فاسرع بالخروج لهم فى 400او700 من اصحابه واستعمل على المدينة ابا ذر او عثمان بن عفان وسار اليهم حتى وصل الى موضع يقال له نخل على بعد يومين من المدينة ولقى جمعا من غطفان فتوافقوا وام يكن بينهم قتال
وبعد الرجوع من هذه الغزوة اقام الرسول صلى الله عليه وسلم الى شوال سنة 7هـ وبعث عدة سرايا:
1-سرية غالب بن عبد الله الليثى:الى بنى الملوح بقديد فى صفر او ربيع الاول سنة7هـ
2-سرية حسمى :فى جمادى الثانية سنة7هـ
3-سرية عمر بن الخطاب:الى تربة فى شعبان سنة 7هـ ومعه 30 رجلا
4-سرية بشير بن سعد الانصارى:الى بنى مرةبناحية فدك فى شعبان سنة7هـ فى 30 رجلا
5-سرية غالب بن عبد الله الليثى:فى رمضان سنة7هـ الى بنو عوال وبنى عبد بن ثعلبة بالميفعة وكانت فى 130 رجلا
6-سرية عبد الله بن رواحة:الى خيبر فى شوال سنة 7هـ فى 30 راكبا
7-سريةبشير بن سعد الانصارى:الى يمن وجبار فى شوال سنة7هـ فى 300 رجلا وذلك للقاء جمع كبير تجمع للاغارة على اطراف المدينة
8-سرية ابى حدرد الاسلمى :الى الغابة

عمرة القضاء:
لما هل ذو القعدة امر الرسول صلى الله عليه وسلم اصحابه ان يعتمروا ولايتخلف ممن شهد الحديبية احد وخرج ومعه2000 رجلا ونساء وصبيان وساق 60 بدنة وجعل عليها ناجبة بن جندب الاسلمى واستخلف على المدينة عويف ابا رهم الغفارى واحرم للعمرة من ذى الحليفة
ورمل الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه ثلاثة اشواط ليرى الكفار مابيهم من قوة ولما فرغ من الطواف والسعى نحر عند المروة وحلق هناك
واقام الرسول صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاثا ثم خرج ونزل بسرف
وفى هذه العمرة تزوج النبى صلى الله عليه وسلم بميمونة بنت الحارث
وسميت هذه العمرة بعمرة القضاءحيث كانت قضاء عن عمرة الحديبية
وهذه العمرة تسمى ب4 اسماء:
القضاء -القضية-القصاص-الصلح
وبعد الرجوع من عمرة القضاء بعث عدة سرايا:
1- سرية ابن ابى العوجاء:فى ذى الحجة سنة7هـفى 50 رجلا الى بنى سليم ليدعوهم الى الاسلام ولكنهم ابوا وقاتلوا قتالا شديدا
2-سرية غالب بن عبد الله:الى مصاب اصحاب بشير بن سعد بفدك فى صفر سنة8هـ وبعث فى 200 رجل
3- سرية ذات اطلح:فى ربيع الاول سنة 8هـ كانت بنو قضاعة حشدت جموعا للاغارة على المسلمين فبعث اليهم الرسول صلى الله عليه وسلم كعب بن عمير فى 15 رجلا فقتلوا جميعا
4- سرية ذات عرق:الى بنى هوازن فى ربيع الاول سنة 8هـ ارسل اليهم شجاع بن وهب الاسدى فى 25 رجلا

معركة مؤتة:

[عبد اللطيف]

***معركة مؤتـــــــــة***

- أكثر الحروب دموية خاضها المسلمون في عهد الرسول "ص" وهي مقدمة لفتح بلدان النصارى.
- تاريخها:جمادى الأولى سنة 8هـ.
- موقعها : قرية بأدنى بلقاء الشام بينها وبين المقدس مرحلتان .

***سبب المعركة***

- عرض شرحبيل بن عمرو الغساني -وقد كان عاملا على البلقاء من أرض الشام من قبل قيصر - لحامل كتاب الرسول "ص" الحارث بن عمرو الأزدي وضرب عنقه .
- وقتل السفراء والرسل كانت تعتبر أكثر من إعلان الحرب . فجهز إليهم جيشا قوامه 3 ألف مقاتل .

*** أمراء الجيش ووصية رسول الله"ص" إليهم***

- أمر عليهم زيد بن حارثة وينوب عنه في حال مقتله جعفر ثم عبد الله بن رواحة.
- وأوصاهم : أن يأتوا مقتل الحارث بن عمير ، وأن يدعو من هناك إلى الإسلام ،فإن أجابوا وإلا استعانوا بالله عليهم وقاتلوهم . وقال لهم : اغزوا بسم الله في سبيل الله من كفر بالله ، ولا تغدروا ولا تغيروا ولا تقتلوا وليدا ولا امرأة وكبيرا فانيا ، ولا منعزلا بصومعة ، ولا تقطعوا نخلا ولا شجرة ولا تهدموا بناء.

***تحرك الجيش الإسلامي ومباغتته حالة رهيبة***

- وتحرك في اتجاه الشمال حتى نزل معان ، وحينئذ نقلت إليهم الاستخبارات بأن هرقل نازل بمآب من أرض البلقاء في 200ألف من الروم وانضم إليهم من قبائل أخرى 100 ألف .

***المجلس الاستشاري بمعان***

- كيف للمسلمين بمجابهة هذا الجيش العرمرم الذي قوامه 200ألف مقاتل؟ من أجل هذا بات المسلمون بمعان ليلتين يتشاورون ثم فكروا في الكتابة لرسول الله "ص" لكن عبد الله بن رواحة عارض هذا الرأي وذكرهم أنهم خارجون من أجل الشهادة وأنهم يقاتلون الناس بهذا الدين الذي أكرمنا الله به لا بعددهم ، واستقروا على هذا الرأي.

[عبد اللطيف]

***الجيش الإسلامي يتحرك نحو العدو***

- وتحركوا إلى أرض العدو حتى لقيتهم جموع هرقل بقرية من قرى البلقاء وتعبؤوا للقتال فجعلوا على ميمنتهم قطبة بن قتادة العذري وعلى الميسرة عبادة بن مالك الأنصاري.

*** بداية القتال وتناوب القواد***

- وفي مؤتة التقى الفريقان : 3آلاف رجل يواجهون 200ألف مقاتل.
- الراية عند زيد بن حارثة فلم يزل يقاتل بضراوة حتى خر صريعا ثم أخذها من بعده حعفر بن أبي طالب وقاتل قتالا قل نظيره حبث عقر فرسه الشقراء وقاتل حتى قطعت يمينه وأخذها بشماله ولم يزل حتى قطعت شماله واحتضنها بعضديه ورفعها حتى قتل بضربة من رومي قطعته نصفين وأثابه الله بجناحين في الجنة فسمي بجعفر ذي الجناحين ، وعد ابن عمر خمسين طعنة في جسمه ، وأخذ الراية عبد الله بن رواحة وقاتل حتى قتل .

*** الراية إلى سيف من سيوف الله ***

- تقدم رجل من بني عجلان وهو ثابت بن أرقم وأخذ الراية وطلب من المسلمين أن يصطلحوا على رجل يحملها ، فاصطلح الناس على خالد بن الوليد وقاتل قتالا مريرا .

*** نهاية المعركة ***

- نجح خالد في الصمود أمام جيش الرومان ، وأحس بأن لابد من مكيدة للافلات من الرومان دون أن يطاردوهم .
- ولما أصبح اليوم الثاني غير أوضاع الجيش فجعل مقدمته ساقة وميمنة وميسرة وعلى العكس. ولما رآهم العدو قالوا جاءهم مدد فرعبوا ، وبعد ساعة من المناوشات بدأ خالد يتأخر قليلا قليلا ولم يتبعهم الرومان خوفا من مكيدة مدبرة .
- وهكذا عاد المسلمون إلى المدينة دون مطاردة .

***قتلى الفريقين***

- استشهد من المسلمين 12 رجلا . أما الرومان فلم يعرف عدد قتلاهم .

[عبد اللطيف]

***أثرالمعركة***

- لم يحصل المسلمون على الثأر ولكن الرجوع بخسائر لم تذكر أمام جيش عرمرم كان ذلك من عجائب الدهر.
وعرفت العرب أن المسلمين مؤيدين من عند الله وأن صاحبهم رسول الله حقا ،فجنحت القبائل اللدودة بعد هذه المعركة للإسلام ، أسلمت بنو سليم وأشجع وغطفان وذبيان وفزارة وغيرها .

***سرية ذات السلاسل ***

- علم رسول الله"ص" بوقف القبائل العربية التي تقطن بمشارف الشام من اجتماعهم إلى الرومان ضد المسلمين ، فأراد أن يقوم بما يوقع الفرقة بينها وبين الرومان وتتآلف مع المسلمين .
اختار لهذه العملية عمرو بن العاص لأن أم أبيه كانت امرأة من بلي،فبعثه ليستألفهم ،وعقد له لواء أبيض وجعل معه راية سوداء.
بعثه في 300 من سراة المهاجرين والأنصار ،فسار الليل وكمن النهار. بلغه أن لهم جمعا كبيرا فبعث رافع بن مكيث الجهني إلى رسول الله"ص" يستمده ،فبعث إليه أبا عبيد الجراح في 200 رجل وعقد له اللواء وبعث له سراة المهاجرين والأنصار فيهم أبو بكر وعمر .
وسار عمرو بن العاص حتى وطئ بلاد قضاعة فحمل عليهم المسلمون فهربوا في البلاد وتفرقوا .

***سرية أبي قتادة إلى خضرة***

- كانت هذه السرية في شعبان سنة 8هـ ، وذلك لأن بني غطفان كانوا يتحشدون في خضرة ،فبعث إليهم رسول الله "ص" أبا قتادة قي 15 رجلا فقتل منهم وسبا وغنم .

***غزوة فتح مكـــــــــة***

[راجية الشهادة]

غزوة فتح مكة

سبب الغزوة:

كان منضمن بنود معاهدة الحديبية ان من دخل فى عهد احد الطرفين اصبح منهم واى عدوان عليه يمثل عدوان على الطرف المنضم له
وكان هناك خلافات بين خزاعة التى دخلت فى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وبنو بكر التى دخلت فى عهد قريش
ولقد ارادت قبيلة بنو بكر ان تثار من قبيلة خزاعة فخرج نوفل بن معاوية فى جماعة من بنى بكر فى شعبان سنة8هـ فاغاروا على خزاعة ليلا واعانت قريش بنى بكر بالسلاح ولما دخلت خزاعة الحرم لم يتوقف نوفل لحرمة المكان واصر على اخذ ثاره
ولجات خزاعة الى دار بديل بن ورقاء الخزاعى فى مكة والى دار مولى لهم يقال له رافع واسرع عمرو بن سالم الخزاعى الى الرسول صلى الله عليه وسلم ليخبره بما حدث فقال الرسول انه وجبت نصرة بنى كعب
ابو سفيان يخرج الى المدينة ليجدد الصلح:
احست قريش بغدرها وخشيت من العواقب لذى اسرعت لعقد مجلسا استشاريا وقررت ان تبعث قئدها ابا سفيان ممثلا لها لتجديد الصلح
وعندما قدم ابا سفيان المدينة دخل على ابنته ام حبيبة التى كانت زوجة من زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم فطوت فراش الرسول وابت ان يجلس عليه ابوها
ثم خرج فكلم الرسول صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيئا فذهب الى ابى بكر ليكلم له الرسول فابى ثم ذهب الى عمر بن الخطاب فرفض ثم ذهب الى على بن ابى طالب فرفض هو ايضا ولكن اشار عليه ان يجير بين الناس ثم يركب راحلته ويرجع الى بلده

التهيؤ للغزوة ومحاولة الاخفاء:
امر الرسول صلى الله عليه وسلم الصحابة بالتجهز للغزو وقال< انى سائر الى مكة> وقال <اللهم خذ العيون عن قريش حتى نبغتها فى بلادها>
وزيادة فى الاخفاء بعث بسرية قوامه 8 رجال تحت قيادة ابى قتادة الى بطن اضم فيما بين ذى خشب وذى المروة فى اول رمضان سنة8هـ
وكتب حاطب بن ابى بلتعة الى قريش كتابا يخبرهم بمسير الرسول صلى الله عليه وسلم اليهم واتى الرسول الخبر من السماء فارسل عليا والمقداد فاتوا بالرسالة وعندما عاتب الرسول صلى الله عليه وسلم حاطب اعتذر له بانه كان يريد حماية اهله وقرابته وليس خيانة الرسول

الجيش الاسلامى يتحرك نحو مكة:

[عبد اللطيف]

***الجيش الإسلامي يتحرك نحو مكة***

- في العاشر من رمضان سنة8 هـ توجه رسول الله "ص" إلى مكة في 10 آلاف من الصحابة .
- في الجحفة لقيه عمه العباس وأهله مسلما مهاجرا، كما لقيه بالأبواء ابن عمه أبو سفيان بن الحارث وابن عمته عبد الله بن أبي أمية فأعرض عنهما لما كان يلقاه منهما من أذى لكن حين تلا أبو سفيان ما قال إخوة يوسف ليوسف ، فقال رسول الله"ص" قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين).

***الجيش الإسلامي ينزل بمرالظهران***

- واصل "ص" سيره وهو صائم والناس كذلك فأفطر وواصل سيره حتى نزل بمر الظهران وأوقدوا 10 آلاف نار.

*** أبو سفيان بين يدي رسول الله "ص"***

- وخرج العباس يبحث على من يخبر قريشا ليستأمنوا رسول الله "ص".
وكان أبو سفيان يخرج يتحسس الأخبار فسمعه العباس يحدث بديل بن ورقاء أنه لم ير نيرانا أو عسكرا كمثل الذي رآه تلك الليلة ، فأخبره العباس- حين عرفه من صوته - أنه رسول الله "ص" في الناس .
وسأله أبو سفيان عن المخرج ،فنصحه بالخروج إلى أن يأتي رسول الله فيستأمنه ، فركب خلف العباس.
-وكان المسلمون كلما رأوا بغلة رسول الله التي يركبها العباس وأبو سفيان علموا أنه عم رسول الله حتى مروا بعمر بن الخطاب فعرف أبا سفيان وحمد الله على تمكنه منه وأسرع إلى رسول الله "ص" يأذن له بضرب عنقه وأكثر عمر في شأنه وتدخل العباس لأن آجره .وطلب رسول الله "ص" من العباس أن يذهب به إلى الصباح .
وفي الصباح وبعد مقابلة رسول الله أسلم وشهد شهادة الحق.
- قال العباس : يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب الفخر ،فاجعل له شيئا .قال نعم ، من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ،ومن أغلق عليه بابه فهو آمن ، ومن دخل المسجد الحرام فهو آمن ).

***الجيش الإسلامي يغادر مر الظهران إلى مكة***

[عبد اللطيف]

***الجيش الإسلامي يغادر مر الظهران إلى مكة***

- في صباح الأربعاء 17 رمضان 8هـ أمر رسول الله "ص" العباس أن يحبس أبا سفيان بمضيق الوادي حتى تمر أمامه جنود الله ، وجعل أبو سفيان يسأل عن كل قبيلة تمر أمامه فيقول مالي ومال هذه القبيلة حتى مر به رسول الله في كتيبته الخضراء فسأل أبو سفيان عنهم فأجاب العباس بأنه رسول الله "ص" في المهاجرين والأنصار ثم قال للعباس بأن الملك أصبح لابن أخيه ولكن العباس أخبره بأنها النبوة فقال فنعم إذن .
- كانت الراية مع سعد بن عبادة ، وعند مروره أما م أبا سفيان قال إنها الملحمة وستستحل الحرمة ، فشكا ذلك أبوسفيان للرسول وتدخل عثمان وعبد الرحمن بن عوف فأخذ الرسول اللواء منه ودفعه لابنه .وقيل دفعه للزبير.

***قريش تباغت زحف الجيش الإسلامي***

- وأسرع أبو سفيان حتى دخل مكة ، وصاح فيهم بأعلى صوته بأن محمدا قد جاء فيما لا قبل لهم به ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن ، فقامت زوجته وبدأت تسبه وهي آخذة بشاربه وتطلب قتله .
- وأكد عليهم ما قال ولم يسمعوا منه وأضاف من أغلق عليه بابه فهو آمن فتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد . ثم تجمع أوباش وسفهاء قريش مع عكرمة بن أبي جهل وصفوان بن أمية بالخندمة ليقاتلوا المسلمين .

*** الجيش الإسلامي بذي طوى***

- بذي طوى وزع جيشه ، منهم من أمره بدخول مكة من أسفلها ومنهم من أمره بدخولها من أعلاها .

***الجيش الإسلامي يدخل مكة***

- وتحركت كل كتيبة على النحو الذي كلفت به فقاتل خالد بن الوليد وأصحابه من قاتلهم
وبلغ مجموع ما قتلوا 12 رجلا ، وانهزم المشركون .
وأما الزبير فتقدم حتى نصب راية لرسول الله "ص" بالحجون عند مسجد الفتح ، وانتظر وصول رسول الله "ص".

***الرسول "ص" يدخل المسجد الحرام ويطهره من الأصنام ***

- ولما دخل المسجد أقبل إلى الحجر الأسود فاستلمه وطاف بالبيت وحوله 360 صنما فجعل يطعنها بالقوس ويقول وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا )[الإسراء
( قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد)"سبأ".
- وطاف رسول الله "ص" على راحلته وأخذ مفتاح الكعبة وأمر بفتحها ، فرأى فيها الصور وصورة إبراهيم وإسماعيل وهما يستقسمان بالأزمال وحمامة من عيدان فكسرها وأمر بالصور فمحيت .

***الرسول "ص" يصلي في الكعبة ثم يخطب أمام قريش***

[عبد اللطيف]

*** الرسول "ص" يصلي في الكعبة ثم يخطب أمام قريش***

- أغلق الباب ومعه أسامة وبلال واستقبل الجدار وصلى ثم فتح الباب وقريش تنتظر ماذا يصنع ،فأخذ بعضادتي الباب وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، صدق وعده ،ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ، ألا كل مأثرة أو مال أو دم فهو تحت قدمي هاتين ،إلا سدانة البيت وسقاية الحاج ،ألا وقتيل الخطأ شبه العمد - السوط والعصا - ففيه الدية مغلظة مائة من الإبل ،أربعون منها في بطونها أولادها .يا معشر قريش إن الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالآباء ،الناس من آدم وآدم من تراب ثم تلا الآية 13 من سورة الحجرات .وبعد ذلك قال لا تثريب عليكم اليوم .

***مفتاح البيت إلى أهله***

- وجلس وجاءه علي بمفتاح الكعبة وناولها عثمان بن طلحة .

*** بلال يؤذن على الكعبة***

- حانت الصلاة وأمر بلالا بالآذان من فوق الكعبة .

***صلاة الفتح أو صلاة الشكر***

- دخل رسول الله "ص" دار أم هانئ بنت أبي طالب وصلى 8 ركعات في بيتها وكان ضحى فظنها البعض صلاة الضحى وإنما هي صلاة الفتح .

*** إهدار دماء رجال من أكابر المجرمين ***

- أهدر رسول الله "ص" دماء 9 نفر وأمر بقتلهم وهم :
1- عبد العزى بن خطل -2- عبد الله بن أبي سرح -3- عكرمة بن أبي جهل -4- الحارث بن نفيل بن وهب-5- مقيس بن صبابة -6- هبار بن أسود -7 و8- قينتان كانتا لابن خطل ، كانتا تغنيان بهجو الرسول "ص" -9- سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب وكان وجد معها كتاب حاطب. وقتل بعضهم وأسلم آخرون .

*** إسلام صفوان بن أمية وفضالة بن عمير***

- أسلم صفوان وأراد فضالة قتل الرسول"ص" حين كان يطوف ،فأخبره الرسول "ص" بما في نفسه فأسلم.

*** خطبة الرسول "ص" في اليوم الثاني من الفتح***

- وفي الغد من الفتح قام الرسول في الناس خطيبا ، فتكلم "ص" عن حرمة مكة فلا يجب سفك الدماء بها ونهاهم عن القتل بالقتل .

*** تخوف الأنصار من بقاء الرسول "ص" في مكة***

- تخوف الأنصار من بقاء الرسول بمكة بعد الفتح ،ولكن الرسول "ص" بعدما علم بما قالوا قالمعاذ الله المحيا محياكم والممات مماتكم).

***أخذ البيعة***