الأعمال الصالحة التي نهديها لأمواتنا المسلمين (أنواع وأحكام)

[الفراشة المتألقة]

كل منا فقد له حبيب أو قريب ، وكلما اشتاق وحن له أراد أن يقدم له هدية تصله في قبره تزيد من حسناته.

بناء على ذلك أحببت في موضوعي هذا أن أسلط الضوء على وصول ثواب القُرب والأعمال المهداة لأموات المسلمين ، وسيكون الموضوع مقسم إلى قسمين هي كالتالي:

1- أدلة من الكتاب والسنة على وصول ثواب الأعمال المهداة لأموات المسلمين .

2- أنواع القرب المهداة إلى أموات المسلمين وأحكامها .

كي نعرف ماذا يمكننا أن نقدم لأمواتنا الذين فقدناهم ، وعز علينا فراقهم ، واشتقنا للقياهم ، وما حكم الدين في ذلك ، وأسأل الله أن يرحم موتانا وموتى المسلمين ، وأن يرحمنا إذا صرنا إلى ما صاروا إليه ..

.. يتبع ..

[الفراشة المتألقة]

مما يدل على وصول ثواب الأعمال المهداة إلى أموات المسلمين من الكتاب والسنة الأدلة الآتية:

أولاً: الأدلة من القرآن الكريم ، منها ما يأتي:
الدليل الأول:
قوله تعالى: ]وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَـنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ[ سورة الحشر آية10


الدليل الثاني:
قوله u: ]فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ الله وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالـْمُؤْمِنَاتِ وَالله يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ[سورة محمد آية 19

الدليل الثالث:
قوله تعالى ذاكراً قول نوح: ]رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلاَّ تَبَاراً[ سورة نوح آية 28


الدليل الرابع:
قوله تعالى ذاكراً قول إبراهيم: ]رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ * رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ[ سورة إبراهيم آية41-42

[الفراشة المتألقة]

ثانيا : الأدلة من السنة النبوية كثيرة أكثر من 20 حديث ، ولكن سأذكر منها ما يأتي:

حديث عائشة رضي الله عنها: ((أن رجلاً قال: إن أمي افتلتت([1]) نفسها [ولم تُوصِ]، وأظنها لو تكلمت تصدقت، فهل لها أجرٌ إن تصدقتُ عنها [ولي أجر]؟ قال: نعم، [فتصدَّق عنها]))([2]).

([1]) قال الألباني رحمه الله: بضم المثناة وكسر اللام، أي سلبت، على ما لم يسم فاعله، أي ماتت فجأة.


([2]) أخرجه البخاري، كتاب الجنائز، باب موت الفجأة: البغتة، برقم 1388، ومسلم، كتاب الزكاة، باب وصول ثواب الصدقة عن الميت إليه، برقم 1004، وأبو داود، كتاب الوصايا، باب ما جاء فيمن مات من غير وصية يُتصدق عنه، برقم 2881، والنسائي، كتاب الوصايا، باب إذا مات الفجأة هل يستحب لأهله أن يتصدقوا عنه، برقم 3679، وابن ماجه، كتاب الوصايا، باب الدين قبل الوصية، برقم 2717، والبيهقي، 4/62، 6/277-278، وأحمد، 6/51.
قال الألباني رحمه الله: والسياق للبخاري في إحدى روايتيه، والزيادة الأخيرة له في الرواية الأخرى، وابن ماجه، وله الزيادة الثانية، ولمسلم الأولى.

= = = = = = = = = = = = = = =


حديث سعد بن عبادةt قال: قلت: يا رسول الله، إن أمي ماتت، أفأتصدق عنها؟ قال: ((نعم)) قلت: فأي صدقة أفضل؟ قال: ((سقي الماء))
فتلك سقاية سعد بالمدينة([1]).

([1]) أخرجه النسائي، كتاب الوصايا، باب ذكر الاختلاف على سفيان، برقم 3663، 3664، وأبو داود، كتاب الزكاة، باب في فضل سقي الماء، برقم 1681، وابن ماجه، كتاب الأدب، باب صدقة الماء برقم 3684، وحسنه الألباني في صحيح سنن النسائي، 2/560-561، وأخرجه أحمد، 5/285.

= = = = = = = = = = = = = = =


حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله r سمع رجلاً يقول: لبيك عن شبرمة.قال رسول الله r:((من شبرمة؟)) قال:أخٌ لي أو قريبٌ لي، قال:((حججت عن نفسك؟)) قال:لا.قال: ((حج عن نفسك ثم عن شبرمة))([1]).

([1]) أخرجه أبو داود، كتاب المناسك، باب الرجل يحج عن غيره، برقم 1811، وابن ماجه، كتاب الحج، باب الحج عن الميت، برقم 2903، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/341، وإرواء الغليل، 4/171 .

[الفراشة المتألقة]

أنواع القرب المهداة إلى أموات المسلمين:

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ((الصحيح أنه ينتفع الميت بجميع العبادات البدنية: من الصلاة، والصوم، والقراءة، كما ينتفع بالعبادات المالية: من الصدقة، والعتق، ونحوها باتفاق الأئمة...))([1]).

([1]) الأخبار العلمية من الاختيارات الفقهية، ص137 .


= = = = = = = = = = = = = = = = = =


قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: ((هناك أربعة أنواع من العبادات تصل إلى الميت بالإجماع وهي:
الأول: الدعاء.
الثاني: الواجب الذي تدخله النيابة.
الثالث: الصدقة.
الرابع: العتق.
وما عدا ذلك فإنه موضع خلاف بين أهل العلم.
فمن العلماء من يقول: إن الميت لا ينتفع بثواب الأعمال الصالحة إذا أُهدي له غير هذه الأمور الأربعة، ولكن الصواب أن الميت ينتفع بكل عمل صالح جُعِلَ له إذا كان الميت مؤمناً...))([1]).

ثم قال رحمه الله: [أما] قوله تعالى: ]وَأَن لَّيْسَ لِلإنسَانِ إلاَّ مَا سَعَى[([2]) [فـ]المراد والله أعلم: أن الإنسان لا يستحق من سعي غيره شيئاً، كما لا يحمل من وزر غيره شيئاً، وليس المراد أنه لا يصل إليه ثواب سعي غيره؛ لكثرة النصوص الواردة في وصول ثواب سعي الغير إلى غيره، وانتفاعه به إذا قصده به))([3])
ثم ساق رحمه الله تعالى الأدلة على وصول ثواب: الدعاء، والصدقة عن الميت، والصيام، والحج، والأضحية، ثم ردَّ على من خصَّص ذلك بالولد، وبين أنه قد جاء ما يدل على جواز الحج عن الغير حتى من غير الولد، وذلك أنَّ النبيّ r سمع رجلاً يقول: لبيك عن شبرمة، فقال النبي r: ((من شبرمة؟)) قال: أخٌ لي أو قريب لي، قال: ((أحججت عن نفسك؟)) قال: لا. قال: ((حج عن نفسك ثم عن شبرمة))([4])([5]).


وبيَّن أنه يجوز أن يُحج عن الميت الفرض والنَّفل؛ لهذا الحديث؛ لأن النبي r لم يستفصل هذا الرجل عن حجه عن شبرمة هل نفل أو فرض؟ وهل كان شبرمة حيًّا أو ميتاً، قالوا: وإذا جاز أن يحج عن الميت الفرض بالنص الصحيح الصريح فما المانع من النفل؟([6]).

([1]) مجموع رسائل ابن عثيمين، 17/255 .

([2]) سورة النجم، الآية: 39 .

([3]) مجموع رسائل ابن عثيمين، 17/255-256 .

([4]) أبو داود، برقم 1811، وابن ماجه، برقم 2903، وتقدم تخريجه.

([5]) مجموع رسائل ابن عثيمين، 17/256-266 .

([6]) مجموع رسائل ابن عثيمين ،17/274-275،وانظر:مباحث مفيدة في ذلك، 17/222-280 .

[غفساوية]

ما شاء الله
تبارك الرحمان
اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين
جزاكِ الله خيراً غاليتي
وفقك الله وسدد خطاك