الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

[ابوالوليد المسلم]

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

الشيخ محمد جميل زينو

هما الدِّعامتان الأساسيتان اللتان يقوم عليهما صلاحُ المجتمع، وهما من خصائص هذه الأمَّة الإسلامية، قال الله تعالى: ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾ [آل عمران: 110].

وحين ترَكْنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فسَدَ المجتمعُ، وانحطَّت الأخلاق، وساءت المعاملة، ولا يختص الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بفردٍ دون آخر، بل هو واجب على كل مسلم، رجلًا أو امرأة، عالمًا أو عاميًّا، كلٌّ حسب مقدرته وعلمه؛ قال صلى الله عليه وسلم: "من رأى منكم مُنكرًا فلْيُغيِّرْه بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعفُ الإيمان"؛ [رواه مسلم].

(والمنكر ما أنكَرَه الشرع).

وسائل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

1- الخُطبة يوم الجمعة والعيدين، يحذِّر الخطيب من أنواع المنكرات.

2- المحاضرة أو المقالة في مجلة أو صحيفة؛ لبيان أمراض المجتمع بإعطاء العلاج الشافي.

3- الكتاب: يعرض المؤلِّف ما يريد بيانه للناس من أفكار لإصلاح الناس.

4- الموعظة: تكون في مجلس، فيتكلَّم أحد الحاضرين مثلًا عن أضرار الدخان الجسمية والمالية.

5- النصيحة: تكون بين الأخ وأخيه سرًّا لترك خاتم الذهب، أو تحذيره من ترك الصلاة، أو تحذيره من دعاء غير الله.

6- الرسالة: من أفيد الوسائل، فكل إنسان يستطيع أن يقرأ صفحات قليلة عن الصلاة أو الجهاد، أو الزكاة، أو عن الكبائر؛ كدعاء الأموات وطلب المدد منهم.

شروط الآمِر:

1- أن يكون أمرُه ونهيه برِفقٍ ولينٍ حتى تَقبَلَه النفوس؛ قال تعالى مخاطبًا موسى وهارون: ﴿ اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ﴾ [طه: 43، 44].

فإذا رأيت إنسانًا يشتم ويكفر، فانصَحْه برفق، واطلب منه أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم الذي كان سببًا في هذا الشتم، وأن الله الذي خلَقَنا وأنعم علينا بنِعَمٍ كثيرة يستحق الشكر، وأن هذا الكفر لا يُجدي نفعًا، بل يكون سببًا في شقاء الدنيا وعذاب الآخرة، ثم تأمره بالتوبة والاستغفار.

2- أن يعرف الحلال والحرام فيما يأمره به؛ حتى ينفع ولا يضر بجهله.

3- يحسُنُ بالآمر أن يكون مطبِّقًا لما يأمر به، ومبتعدًا عما ينهى عنه؛ حتى تكون الفائدة أتمَّ وأنفع، قال تعالى مخاطبًا من يأمر ولا يعمل: ﴿ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾ [البقرة: 44].

وعلى المبتلى أن يحذَر مما هو واقعٌ فيه وأن يعترف بخطئه.

4- أن نخلص في العمل، وندعو للمخالفين بالهداية، ويكون لنا العذر عند الله، قال الله تعالى: ﴿ وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴾ [الأعراف: 164].

5- أن يكون الآمر شجاعًا لا يخاف في الله لومةَ لائم، ويصبر على ما قد يصيبه.

أنواع المنكرات:

1- مِن منكَرات المساجد: زخرفتها وتلوينها، وتعداد مآذنها، ووضع اللوحات المكتوبة أمام المصلِّي؛ إذ فيها إشغاله عن الخشوع، وخاصة القصائد الشعرية التي فيها استغاثات بغير الله، والمرور أمام المصلي، وتخطِّي الرقاب بين الجالسين، ورفع الصوت بالأوراد أو القرآن أو الكلام أو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فيشوشون على المصلِّين؛ إذ الإسرار بها هو الوارد؛ قال صلى الله عليه وسلم: "لا يجهر بعضُكم على بعض بالقرآن"؛ [صحيح: رواه أبو داود]، والبصق والسعال بصوت مرتفع، وإيراد بعض الواعظين والخطباء الأحاديثَ الموضوعة والضعيفة، وعدم ذكر درجتها، رغم وجود الأحاديث الصحيحة وكثرتها التي تغني عنها، وطلب المدد والعون من غير الله تعالى قبل الأذان في المآذن، وعند إنشاد القصائد بمناسبة الاحتفال، وظهور رائحة الدخان من بعض المصلِّين، والصلاة بثوب وسخٍ له رائحة كريهة، ورفع الصوت بشدة، والرقص والتصفيق أثناء الذِّكر، والبيع والشراء، وإنشاد الضائع، وعدم إلصاق الكتف بالكتف والقدم بالقدم عند صلاة الجماعة.

2- من منكرات الشوارع: خروج النساء سافراتٍ أو متكشفات، أو يتكلمن ويضحكن بصوت مرتفع، وإمساكُ الرجل بيد المرأة ومحادثتها بلا خجل، وبيع أوراق اليانصيب، وبيع الخمر في الحانات، وصور الرجال أو النساء بأوضاع مخزية تُفسِد الأخلاق، وطرح الأوساخ في الشارع، ووقوف بعض الشبان للتفرج على النساء، ومزاحمة النساء للرجال في الشوارع والأسواق والسيارات.

3- مِن منكرات الأسواق: الحَلِفُ بغير الله؛ كالشرف والذِّمة وغيره، والغشُّ، والكذب في الربح والمشترى، ووضع البسطات في الطريق، والكفر والشتم ونقص الكيل والميزان، والمناداة بصوت مرتفع.

4- مِن المنكرات العامة: الاستماع إلى الموسيقا أو الأغاني الخليعة، واختلاط الرجال بالنساء من غير مَحْرم، ولو من الأقارب؛ كابن العم وابن الخالة وأخي الزوج وغيره، وتعليق الصوَر أو التماثيل ذات الأرواح على الجدران، أو جعلها على المناضد، ولو لنفسه أو أبيه، والإسراف في الطعام والشراب واللباس والأثاث، وإلقاء الزائد منها فوق الأوساخ والقمامة؛ إذ الواجب توزيعها على الفقراء ليستفيدوا منها، وتقديم الدخان لضرره على الجسم والمال والجار، واللعب بالنرد، وعقوق الوالدين، واقتناء المجلات الخليعة، وتعليق التمائم على الأطفال أو على أبواب الدُّور، أو في السيارات؛ كالخرز الأزرق والكف ونضوة الفرس، واعتقاد أنها تردُّ العين، وتدفع البلاء، وانتقاصُ أحد الصحابة، ومن الكفر الاستهزاء بطاعة الله؛ كالصلاة والحجاب واللحية وغيرها مما جاء به الإسلام.

دعاء السوق:

قال صلى الله عليه وسلم: "مَن دخَل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له المُلكُ وله الحمد، يُحيي ويُميت وهو حَي لا يموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، كتَبَ الله له ألفَ ألفِ حسنة، ومحا عنه ألفَ ألف سيئةٍ، ورفع له ألف ألف درجةٍ، وبنى له بيتًا في الجنة"؛ [رواه أحمد وغيره، وحسنه الألباني في صحيح الجامع رقم 6107].